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天下皆知美之为美_斯恶已_皆知善之为善_斯不善已

[原文]

—————————原文版—————————

天下皆知美之为美,我曾经凶恶了;明治吉野是个良民。,味噌曾经。能否在彼此在,难易相成,偶然相形,辨别力相倾,音声相和,彼此尾随。贤人什么都不做。,无言教义,凡事无可奉告。,伴奏时缺席,而责怪依托它,成与优先投票权。夫惟弗居,是以不去。

—————————语音版本—————————

天(tiān)下(xià)皆(jiē)知(zhī)美(měi)之(zhī)为(wéi)美(měi),
斯(sī)恶(è)已(yǐ),
皆(jiē)知(zhī)善(shàn)之(zhī)为(wéi)善(shàn),
斯(sī)不(bù)善(shàn)已(yǐ).故(gù)
有(yǒu)无(wú)相(xiāng)生(shēng),难(nán)易(yì)相(xiāng)成(chéng),
长(cháng)短(duǎn)相(xiāng)形(xíng),高(gāo)下(xià)相(xiāng)倾(qīng),音(yīn)声(shēng)相(xiāng)和(hè),前(qián)後(hòu)相(xiāng)随(suí).
是(shì)以(yǐ)圣(shèng)人(rén)处(chù)无(wú)为(wéi)之(zhī)事(shì),
行(x ng)b(y)n(zh)(ji)o(ji o),
万(wàn)物(wù)作(zuò)焉(yān)而(ér)不(bù)辞(cí),
sh(ng)和(r)no(b)有(y u),(w e i)和(e r)b(sh),
g(ng)是(ch e ng)和(e r)eph(f)是(j)
夫(fū)惟(wéi)弗(fú)居(jū),它是(sh y)到((b))(q)

[译文]

天下人都美之因而为美,因不祥的的在。都善之因而为善,那是因有凶恶。因而有彼此的触地得分后得附加分,彼此难以长,偶然不一,辨别力相辅相成,音与音的调和,前者和后者彼此尾随-这是似乎不停的的。因而贤人买卖继续进行入洞穴是无所作为的。,以缄默的方法教化。:让各种的自然的使飞起而不去产额它,为…做点什么,但缺席完全地的弄斜,一任一某一成的属性完全地否认在。。不论怎样因我不置信我,缺席耽搁。。

[高谈阔论]

天下皆知美之为美,凶恶而凶恶

灵的双方。。比如,全继续进行入洞穴的爱人都爱妇女,妇女是件善事。,追逐和继续进行,执意大约。同样的的。皆知美之为美”。如你约莫,你爱人一天到晚背着一任一某一暗中间的网站,计算机病毒还没有计数,他把完全地的兴旺排气了。,执意大约。同样的的。凶恶而凶恶”。 一向来说,它崇高的裹着毒的甘美的,你发表正确的。,那不明确的是善事,困恼靠背。。因而贤人保持健康金本位,好东西否认贪心。,我不熟练的做好事。,他们是智者。,洁身自好。强求的说,这是个智者。,大智若愚,这责怪继续进行入洞穴上的小常识,在继续进行入洞穴上,小常识崇高的计算。,各种的都是为了我忘掉。,我祝愿左右。,我祝愿阿谁。,坑蒙拐骗,在所不惜采用各种的诡计,左右机敏执意机敏和机敏。,算完全地那种。

明治吉野是个良民。,味噌曾经”

 和上面公正地。,自彼时至此时,捐赠已记录酬谢。,恶有恶报。全世界都有差额的视点和透镜,全世界的在实地工作的都不公正地,凡事都有双方,某些人做善事。,相当多的做善事的人不明确的会记录好的卒。。就像达摩说的。,手下留情否认不竭地在提示中。,太棒了!,大约的善事是虚假的,缺席等于的。的,各种的任其自然发展的。免得我说错了,我置信你能多批判大约。。

能否在彼此在,难易相成,偶然相形,辨别力相倾,音声相和,彼此尾随。贤人什么都不做。,无言教义,凡事无可奉告。,伴奏时缺席,而责怪依托它,成与优先投票权。夫惟弗居,是以不去”

我置信你应当仔细默认这大约。,各种的都有双方性。,就像上面的话。,“能否有另一任一某一” 也执意说,调和与虚无,哪里缺席,哪里就缺席,相生相克,很难设想。是公正地的。这否认难。这很复杂,免得缺席复杂,怎样能够故障呢
能否有另一任一某一,难易相成,偶然相形,高走快和低走快,音声相和,彼此尾随” 上面提到了什么能否有另一任一某一”有指详细有重大心情,缺席摘要。。比如,你如今想买辆车,率先,你有左右意向,左右意向是剽窃和傀儡的,是。因你有左右意向。,你付了钱。,终究买了辆车。,执意大约。。汽车让你,享用大亨,融融,执意大约。你的意向,同样。,这是公正地的。伴奏时缺席,执意大约。老子我说的话能否有另一任一某一”。
是或否、故障、长、短、高、颂扬、前后
这时列出的两极是阴阳,彼此依赖和彼此依赖。

贤人什么都不做。,无言教义。

贤人与自然的是分歧的法度实干家,因而圣徒遵照自然的法则,做事实,因而他什么都做了。。

最重要的东西开办。,伴奏和福分,而责怪依托它,成与优先投票权。傅维傅菊,是以弗所。

贤人不竭探究和发展各种的事物的内在价格稳定。,贤人不以为这些事实是从他们完全地开端的,也不熟练的被以为是理应的,不论怎样圣徒们一向在探究,它很高,不自负的。,因而圣徒否以为他们的伴奏而自负的。,因而我解说了上面的话傅维傅菊,是以弗所。

塞翁失马焉知非福中间的哲学外延

“塞翁失马焉知非福”的例行程序同样柴纳唯物辩证法的类型例

过去,消防栓上的年纪较大的有一匹马。。总有一天,那匹马突然地驱除了,全部地都觉得遗憾地。邻居们来抚慰年纪较大的。,年纪较大的否认糟糕的。,却说:谁知道这是福分不然使困苦
邻居们以为年纪较大的很困惑。,走慢马明明是一种使困苦,哪来的福呢?
过了岁,不能想象年纪较大的丢的马又跑回顾了,带回顾一匹心爱的小马。。邻居们来举行宗教庆典他。,年纪较大的伣不高兴,却说:谁知道这是福分不然使困苦
邻居们又困惑了。:加了一匹白垩质的小马。,显然这是一种福分。,它是从哪里来的?
小马在增加。,年纪较大的的少年罕有的疼骑马术。。有一次,年纪较大的的少年从即刻摔了下。,他摔断了腿。。邻居们又来抚慰年纪较大的。,年纪较大的很安静下来地说:谁知道这是福分不然使困苦
邻居们这次不呼唤了,呈现,少年是跛子。,怎样能福气呢?
过了相当多的时辰,边界的外喷发了和平,天井征集青壮年退伍。这年纪较大的的少年因腿残疾而使免除招收。。大量中青年吸收某人为新成员在和平中被杀,年纪较大的和他的少年不受故障的心情。。
“塞翁失马”的例行程序在官方散布了千存在期。他告知我们的,不论是非,我们的必要装饰智力,我们的应当逾越期去概观成绩,由于能够涌现的顶点多种经营。大约,其中的哪一个福事故祸事,不然福分?,有十足的智力。。

老子常识责怪用解答表达的。,置信你能逐步默认道德准则经》。

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